Los 33 (12)

Un vistazo a diario a cuatro o cinco medios que cubren el rescate de los 33 de San José, del Diario de Atacama a la BBC. También valen los motores de búsqueda para ver si aparece alguna novedad. La linterna sobre el casco, la perforadora de bolsillo y la red para atrapar palomas al vuelo. El léxico de los 33. Los mineros no descansan.

Los 33 (10)

El ministro de Minería chileno, Laurence Golborne, negó este 5 de octubre de 2010 que el rescate de los 33 mineros atrapados en la mina San José pudiese ser adelantado en previsión de la presencia en el lugar de Sebastián Piñera, considerando que éste inicia una gira por Europa el día 17 de octubre.

También negó que gracias a los trabajos de perforación tendentes al rescate de los mineros se hubiese encontrado un filón de oro.

Este último rumor viene particularmente mal a cuento en momentos en que los mineros de San José que escaparon al derrumbe se manifiestan en la ciudad de Copiapó exigendo el pago del finiquito de contrato a causa del cierre de la mina.

En cuanto al primer trascendido, la posibilidad de que el rescate tenga lugar con Piñera en Europa debe de ser igual a cero.

Los 33 (11)

Verdú tiene razón. Tal vez también la tenga no citando esta fuente más que evidente de lo que afirma. Trata de la scope-severity paradox (se aceptan traducciones), un equivalente, a otra escala, del kilómetro sentimental: Stalin decía que una víctima es una tragedia y un millón, un dato estadístico. Pero tampoco habría que exagerar cargando las tintas sobre el storytelling. No vamos a decir que el rescate de los 33 de San José se adelanta porque la historia ya no da más de sí en los medios. Hay una dimensión material, por llamarla de alguna manera, que debe ser considerada. Si todo va bien, la perforadora alcanzará el refugio este sábado 9 de octubre. A partir de ese momento, la decisión de encamisar o no, es decir de reforzar o no la pared del túnel íntegramente o en parte, determinará el momento de inicio del rescate. A ver si no es el 12 de octubre. Aire, aire.

En el diario del tren publican este aviso en la sección Kiss & Ride. Algo me dice que se refiere a mi tío:

Ottignies-Schuman, bel étalon presque sexagénaire, cheveux blancs, accompagné parfois d'une personne au fumet de vieille pharmacie humide (mais non !). Ta vision me remplie d'allégresse. Tu irradies d'épargne de chauffage, aussi beau qu'une plante verte qui s'épanouit au soleil de printemps. Belleronde@hotmail.be

(Belleronde, en cuanto lo vea se lo transmito.)

El cura ugandés que llenó la parroquia de imágenes de culiandanga homoporno y explicó que lo hacía para que los feligreses le viesen la cara y el culo al mal y se portasen bien, en una especie de actualización de las Tentaciones de San Antonio en versión África central, dice del asunto tanto o más que Benedictus, quien pretende que la sexualidad curil no existe, o sólo existe como contenido pedagógico. Josy Dubié contaba días atrás la clase de educación sexual que le dio un jesuita cubierto de verrugas. Y así, día por medio, cuando no es dos veces al día.

Arcadi Espada le encontró título al asunto, La pederastia y su cura. Pero, claro, las obsesiones no perdonan y ya en la cuarta línea le levantaba la sotana a la prensa socialdemócrata. La cura de la pederastia pasa seguramente porque el celibato sacerdotal se abole o se abuele.
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A propósito de Espada y de su Factual devenido en Orbyt, los internautas pasan de la publicidad inserta en los medios y no están disponibles para pagar ni un cobre por su lectura.
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Confirmado, Michelle y Barack son un epifenómeno, las rubias siguen siendo más caras que las morenas. Diga lo que diga Wanda Maria Ribeiro Furtado Tavares de Vasconcelos.

Días atrás, Muammar el Gaddafi estuvo en Roma para participar en un cónclave sobre el hambre en el mundo. Aprovechó la visita, la segunda en cinco meses, para tomarse un cappucino en la piazza San Lorenzo in Lucina y para reunirse con Berlusconi.

Como aún le sobraba tiempo, organizó un encuentro en un vila romana con doscientas mujeres jóvenes, guapas y altas (las bajas fueron descartadas), reclutadas a través de la agencia de modelos Hostessweb, mediante pago de cincuenta euros por cabeza y la promesa de regalos libios.

Las modelos esperaban participar a una cena de gala o al menos a un cocktail, a una filmación o a algún otro género de animación pero, sentadas en círculo (las más guapas delante, las menos guapas detrás) se encontraron con un sermón de Gaddafi, quien las invitó a convertirse al Islam, conversión tras la cual él se comprometía a contribuir con los gastos del viaje ritual a La Meca. También se despachó con una pincelada histórica: 'Ustedes creen que Cristo fue crucificado, les dijo, pero no fue el caso, Dios se lo llevó directamente al cielo y en su lugar crucificaron a uno que se le parecía'. En guisa de regalos libios, las jóvenes recibieron ejemplares del Corán y del libro verde de Gaddafi.

No es necesario haber visto las películas de Buñuel para hacer el paralelo entre estos encuentros y las fiestas de Berlusconi en Vila Certosa.

Este es el relato que hace del encuentro Paola Lo Mele, periodista de la agencia Ansa, quien participó en el encuentro sustituyendo a una modelo amiga suya >

Tiene que tener un nombre la patología del exhibicionista que intenta impedir la exhibición de su exhibicionismo; un nombre en italiano, quiero decir.

No es la única: Como decía Indro Montanelli, Berlusconi es un mentiroso sincero: se cree las mentiras que cuenta.

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Todo lo cual alcanza y sobra para ganar elecciones. Un vento di destra sopla a ras de Europa. Quien se declare matamoros y reclame que el dinero de casa se quede en casa, en el caso de los países de la mitad encima de la media, se asegura un tercio de los votos, siempre y cuando presente un candidato sonrosado.

En fin, en Suecia el Partido Pirata ha conseguido elegir un diputado. Robándole votos a la izquierda, claro.

Se entiende que hayan oscarizado Slumdog millionaire. Nos complace a las masas mundiales ávidas de mierda, dinero y amor, en ese orden, el cuento del Ceniciento contado a ritmo de spot, de clip, de plot.

Bien que se lo curran para ganarse su estatuilla fálica.

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Pregunta un cliente desde Colombia: ¿Por qué por donde pasan las hormigas no crece pasto?

Me gustaría, pero ahí no puedo ayudar. Lo único que sé en esa materia es que no hay enemigo pequeño.

A verdadeira história da rosa pequenina >
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La ciudad, un día de estos (pulse sobre el triángulo en el dibujo) >
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Ah, look at all the lonely people >
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Moon in June >
Robert Wyatt

On a dilemma between what I need and what I just want
Between your thighs I feel a sensation
How long can I resist the temptation ?
I've got my bird, you've got your man
So who else do we need, really ?

Now I'm here, I may as well put my other hand in yours
While we decide how far to go and if we've got time to do it now
And if it's half as good for you as it is for me
Then you won't mind if we lie down for a while, just for a while
Till all the thing I want is need
Till all the thing I want is need.

I want you more than ever now
We're on the floor, and you want more, and I feel almost sure
That cause now we've agreed, that we got what we need
Then all the thing us needs is wanting.

I realized when I saw you last
We've been together now and then
From time to time - just here and there
Now I know how it feels from my hair to my heels
To have you on the horns of my dilemma.

Oh ! Wait a minute !

Over / Up / Over / Up / Down !
Down / Over / Up / Over / Up !

Living can be lovely here in New York State
Ah, but I wish that I were home
And I wish I were home again / back home again, home again
There are places and people that I'm so glad to have seen
Ah, but I miss the trees, and I wish that I were home again
Back home again.

The sun shines here all summer
It's nice because you can get quite brown
Ah, but I miss the rain / ticky tacky ticky
And I wish that I were home again / home again, home again
Living is easy here in New York State
Ah, but I wish that I were home again.

Just before we go on to the next part of our song
Let's all make sure we've got the time
Music-making still performs the normal functions
Background noise for people scheming, seducing, revolting and teaching
That's all right by me, don't think that I'm complaining
After all, it's only leisure time, isn't it ?

Now I love your eyes, see how the time flies
She's learning to hate, but it's just too late for me
It was the same with her love
It just wasn't enough for me
But before this feeling dies
Remember how distance can tell lies !

You can almost see her eyes, is it me she despises or you ?
You're awfully nice to me and I'm sure you can see what her game is
She sees you in her place, just as if it's a race
And you're winning, and you're winning
She just can't undertsand that for me everything's just beginning
Until I get more homesick
So before this feeling dies, remember how distance tells us lies.

Singing a song in the morning
Singing it again at night
Don't really know what I'm singing about
But it makes me feel all right.

La cabalgata por las calles de París del caballo de la guardia republicana que volteó a su jinete y se escapó del Elíseo no significa nada 'en sí'. No es más que una 'esquirla audiovisual' como la llamaría AS, un detalle sin elaborar y sin elaboración posible. Ahí queda. Para la rúbrica 'No comment'. A no ser que algo nos lleve a recordarlo un día de estos.

Anoche vimos por fin la última película de Woody Allen, Vicky Cristina Barcelona. Como casi todas las películas de Allen se trata de un ejercicio de estilo. De estilo Woody Allen, quiero decir. Este, en particular, como el título, más que una obra es un añadido de momentos sublimes y de momentos pueriles. Lo pasé muy bien viéndola e incluso sus tonterías me resultaron graciosas, ni qué decir sus aciertos. Y poco tengo que agregar a lo que sobre ella escribe José Antonio Montano.

Era un cine provinciano y entre la venta de ouftis y la proyección deVicky... mostraron Kwiz, un cortometraje de Renaud Callebaut. Bourdieu, en plan jocoso, en la sala de espera del hospital.

Escribe hoy Elvira Lindo en EP:

El humor nos delata. Hay personas que sólo entienden el humor como la burla del más débil o del distinto, son incapaces de hacer un buen chiste sobre sí mismos. En mi infancia los grandes humoristas cotidianos eran los hombres, sus chistes, como era natural en una sociedad atrasada, versaban sobre maricones, monjas calientes, negros, cojos o enfermos.

Es enternecedor constatar que seguimos siendo parte de la infancia de Elvira Lindo.

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En otro diario me entero de que una buena señora iba a enterrar a su marido cuando el coche funerario chocó, la señora recibió un golpe mortal de ataúd en la cerviz y hubo entierro por partida doble.

Este engrendro me recuerda la experiencia lamentable de poner falsos violines como tela de fondo a las Últimas composiciones de Violeta Parra. Y la historia del disco 'disco' de Los Jaivas. Cuando éstos llegaron a París, en 1978, la multinacional Odeón los 'obligó', por contrato, a grabar dos temas de corte 'disco'. Los Jaivas renegaron posteriormente de esos temas. Pero me temo que, aun renegados, esos bodrios prefiguraron otros sancochos posteriores. Ay.

Copio el poema, a manera de resarcimiento:

Huainito

Bajando de Machu Picchu
Perlas challay
Me enamoré de una chola
Chiguas challay
Más linda que una vicuña
Perlas challay
Pero ella no me hizo casa
Palomitay

Eres demasiado viejo
Perlas challay
Me dijo y huyó riendo
Chiguas challay
Y yo me quedé pensando
Perlas challay
Qué cosas tiene la vida
Palomitay

Mejor que me vuelva a Chile
Perlas challay
Donde me espera mi vieja
Chiguas challay
Con mis siete ratoncitos
Perlas challay
Y aquí no ha pasado nada
Huifayay.

Anoche vimos Hable con ella, de Pedro Almodóvar. Ya la había visto en el cine, ayer fue un día agitado, era tarde y el sillón es blando. Temía dormirme, como me pasa con la mayoría de las películas. Y, sin embargo, pasó la prueba del sillón sin un bostezo.

Pero la joya está dentro de la joya, la película inolvidable es El Amante menguante, un corto de cine mudo que el protagonista de Hable con ella, el enfermero Benigno, le cuenta a la comatosa protagonista a la que cuida, Alicia. Y lo que cuenta El Amante menguante es el sueño masculino y femenino consumados simultáneamente. La mujer alcanza un poder suficiente como para domesticar al hombre, llevarlo a sus justas proporciones e incorporarlo. El galán, por su parte, cumple con la vieja y querida fantasía de regresión al útero materno, penetrando a la amada por la puerta grande, convertido él mismo, todo él, en su propio sexo.

Me imagino, además, lo divertido que debe de haber resultado imaginar y filmar este Amante menguante. Como un niño y una niña que juegan a ser personas grandes (o chicas).

Muy bien está que las autoridades olímpicas combatan la trampa. Peor está que la admitan allí donde la cometen a gran escala (tautología; todo en el Olimpo es a gran escala) los organizadores. (No somos competentes en esa materia, dirán, ya lo sé). Así, el tandem de niñas que emocionó al mundo: una cantaba y escondía la carita, la otra la ponía por bonita. Así también los niños que representaron, en la misma ceremonia, a las 56 etnias que componen la China resultaron pertenecer todos a la etnia han.

21 de julio, fiesta nacional belga. Desfilan las tropas. Llueve. La crisis política, etcétera. Fabiola lleva una pluma en el sombrero.

Marie me cuenta que en un reciente viaje a Siria la gente le preguntaba si era ella flamenca o normal.

Leo a Nooteboom (Nogal) sentenciar: 'La vida es un cubo de mierda cada vez más lleno que tenemos que arrastrar hasta el final'.

El anticiclón no alcanza para todos.

PEPE ESTÁ ESTUDIANDO finlandés. Life is too short to learn finnish but multilinguals live longer. La profesora pregunta a los alumnos qué estación del año prefieren. Pepe dice que el otoño. Es la estación de la cosecha, los bosques están preciosos, en ellos se aparean ciervos y corzos y se recogen setas, se puede viajar a mejor precio y sin sufrir tumultos, es el momento de probar el primer vino del año y a inicios de octubre se celebra la fiesta nacional china.

Y, sobre todo, el otoño es ahora.

Vengo de ver The Square.

Es fácil para quien lo conoce por dentro burlarse del arte moderno. Y supongo que tampoco es difícil para quien la conoce bien burlarse de la sociedad sueca. The Square se burla del arte moderno y de la sociedad sueca a veces magistralmente, aunque para lograrlo tenga que activar una y otra vez el mecanismo de la disrupción de lo freak en la normalidad socialdemócrata.

Con todo, hay dos o tres cuadros muy conseguidos—el del condón es ciertamente uno. La factura es impecable. La Palma de oro no la regalan.

Vengo de ver Girl.

La adolescencia es un periodo delicado en varios terrenos, el de la identidad el primero. La identidad social, existencial, eventualmente sexual. En el caso de la protagonista de Girl, la cuestión de la identidad sexual es radical.

Lo bueno de la opción del filme es que despeja los habituales obstáculos que se oponen a la voluntad de quien quiere cambiar de sexo: las instituciones, la familia, el padre. La girl del filme está en buenas manos, médicas y educativas, y su padre es un modelo de justeza, de manera que no hay más culpables frente a la complicación que representa el cambio de identidad sexual que la complicación misma, que el propio cuerpo, las propias fuerzas. Ah, girl...

Girl es la primera película de Lukas Dhondt. Ha sido recibida con premios allí por donde ha pasado y parecen merecidos. A la espera quedamos de la siguiente. Sin que se trate de eso, Bélgica es el espacio en que se despliega su filme y el retrato del país que asoma suena justo, por lo que deja con ganas de volver a verlo con más detalle.

En este diálogo con Roger Waters en Brasil entre los dos turnos de la elección presidencial, Caetano Veloso formula una pregunta que vengo yo mismo haciéndome desde hace tiempo y por eso la destaco aquí.

¿Es la ola de grosero populismo que se abate sobre el mundo una reacción a los avances logrados por los partidarios del respeto efectivo de los derechos humanos?

Se ve que la pregunta desconcierta a Waters. Finalmente retoma sus argumentación chomskiana y repite lo que ha dicho antes, esto es que el problema es otro y está en otra parte, en el montaje que el gran capital impone para mantener y ampliar sus privilegios.

Confieso que la metáfora del péndulo, por reaccionaria que parezca, me resulta tentadora. Sobre todo cuando tengo ganas de pasar a otra cosa.

 «Ese ser inexistente» se llama esta primera parte de la entrevista de Roberto Merino con Matías Rivas, en la que Merino habla de su infancia y juventud en Santiago de Chile. Con «ese ser inexistente», Merino se refiere al niño que fue y a las pistas que la infancia contiene para entender lo que vendría.

Comienza la película. Desfilan las primeras escenas...

—Esta ya la vimos.

—Yo no.

—Sí la vimos.

—La verías con otro.

—La vimos juntos.

—Vimos la otra, In the mood for love.

—Esta también. Te vas a acordar en cuanto aparezca el singapurense.

—¿El japonés?

—¿Ves que la vimos? 

—Que no.

—Dices que no porque quieres verla de nuevo.

—Qué buena pinta tiene...

Un tipo decidió una noche matarse. Y se mató, abrazado al ordenador. En el ordenador fue dejando el historial de sus decisiones: A la medianoche arrojó su vida profesional al papelero. A las dos, sus vida administrativa. A las cuatro, su vida sentimental. Al alba, arrojó lo que quedaba por la ventana.

Le dije a un amigo que tenía que escribir una novela con esta historia pero no me hizo caso. Así que tengo que contarla yo, aprovechando que la he recordado con el cuento del kamikaze del aeropuerto de Bruselas, ése que escribió su testamento en el ordenador y, antes de partir al aeropuerto o a al metro para matar y matarse, lo arrojó al basurero.

Qué basura.

Gira europea de Cohen en 1972. ¡1972! Se suceden las ciudades en desorden, Tel Aviv, Berlín, Copenhague, Viena, Manchester, hasta el que sería el concierto final de esa gira, en Jerusalén. El filme que registra todo aquello —los escenarios, los públicos, las bambalinas— se llama Bird on a wire y se estrenó en 1974. No le gustó a Cohen en su momento, pidió que cambiaran el montaje, y tampoco. Y allí quedó, olvidado. Hasta que en 2009 el director, Tony Palmer, lo retomó e hizo esta versión. 

Un filme sobre el artista on the road, un topicazo donde los haya dentro de la topiquísima cultura rock. Lo bueno de éste es que se cuela el año 72 a borbotones y hace añicos la previsible hagiografía. También será mérito de Cohen haber abierto espacios al público —y mérito del público haberlos reclamado. «Canta», exige uno desde la platea, como quien dice «calla y canta». Oye, que yo también tengo mis derechos, reclama el cantante, como si de una asamblea se tratase.

Grouppies tratando de llevarse al ídolo a la cama. Un par de airados espectadores reclamando y obteniendo que les devuelvan el dinero de las entradas por la mala calidad del sonido (Cohen lidiando con un altoparlante chillón). Uno de los músicos confesando haberse quedado dormido mientras Cohen cantaba Suzanne. Entrevistadores que descubren en directo que no fueron capaces de retener las inspiradas respuestas del vate por no haber sabido apretar el botón. Otro, en Israel, interrogando maquinalmente a Cohen sobre su judeidad:

—¿Con qué frecuencia va a la sinagoga?

—Depende de la calidad de las canciones.

Así hasta el concierto final. La gira se hacía larga, repetitiva. A veces me siento como un loro repitiendo una canción que compuse hace muchos años, repite el cantante, like a bird on a wire, como loro en el alambre. «Sean comprensivos con el ruiseñor deprimido», le pide al público por ahí. Tanto así que sobre el escenario, en Jerusalén, resiente un súbito burn out. (La mitad de Montreal dira surmenage, la otra mitad burn out. En esos años no sé si ya se usaba el término, hoy passe partout).

El artista que reclama libertad al público que lo constriñe, otro topicazo. Pero por esas imágenes finales de Bird on a wire se cuela una forma de verdad. Vale la pena verlas. (Y si sólo quieren ver ese final, arrastren el cursor hasta 1:20).